高校野球と仏教の頭髪問題、そして江戸時代の比丘尼たち：伝統と変化、それぞれの「らしさ」とは？坊主頭、丸刈り、剃髪…それぞれの文化が持つ意味と、現代社会における変化。

それでは、本記事でご紹介する内容を3つのポイントにまとめました。

それぞれのポイントについて、詳しく見ていきましょう。

伝統と変化の狭間で：高校野球と仏教界の頭髪問題

高校野球の坊主頭は、社会からの帰属意識や集団への同調を促す象徴として機能してきました。

しかし、時代は変わり、丸刈り強制に対する異論も増えています。

本章では、高校野球と仏教界における頭髪問題を通して、伝統と変化について考えます。

野球部坊主頭」考 : 野球の記録で話したい

✅ 野球部の坊主頭は、仏教における剃髪の慣習に由来し、社会からの決別や集団への帰属を象徴している。

✅ 坊主頭は「修行」を意味し、野球部員は個々の希望を犠牲にして集団のために努力することを求められる。

✅ 著者は、野球における坊主頭の強制は時代遅れであり、日本の野球の進歩を妨げていると主張している。

さらに読む ⇒野球の記録で話したい出典/画像元: https://baseballstats2011.jp/archives/50479784.html

野球部員の坊主頭が、仏教の剃髪に由来するという話、大変興味深いですね。

個人の自由と集団の規律の間で揺れ動く姿は、現代社会にも通じるテーマだと感じました。

近年、高校球児の丸刈り強制が減少し、仏教界でも有髪の僧侶が増加傾向にあります。

この変化の背景には、教育現場におけるパワハラやブラック校則への批判、そして社会的な価値観の変化があります。

日本高校野球連盟の調査によると、丸刈りの割合は大幅に減少しました。

一方、仏教界では、元々剃髪を強制する制度がないにも関わらず、多くの僧侶が丸刈りや剃髪を行っています。

伝統的な価値観や、修行中の慣習、そして「僧侶らしさ」を求める周囲からの圧力が要因として考えられます。

浄土真宗のように、開祖の思想から有髪を認める宗派も存在しています。

坊主頭の強制は、昔は当たり前だったんだよなあ。それが時代とともに変わっていくのは、色んな価値観が認められるようになってきたってことだろうね。

高校野球と仏教：それぞれの「らしさ」の変遷

高校野球の慣習に対する問題提起は、自己決定権の尊重や体罰の問題へと繋がります。

本章では、高校野球と仏教、それぞれの「らしさ」の変遷を追うとともに、そこから見えてくる現代社会の変化について考察します。

高校野球ってなんで坊主なんですか？」慶応゛サラサラヘア旋風゛から１年…球児が望まない「丸刈り」は人権侵害か

✅ 小説家の早見和真氏とノンフィクションライターの中村計氏が、高校野球の慣習に対する違和感を語り合った。

✅ 問題点として、選手の自己決定権が尊重されないこと、丸刈りの強制、体罰の横行などを指摘し、慶應高校の優勝を例に、変化への複雑な感情も吐露した。

✅ 高校野球界には「得体の知れない何か」が覆い尽くしているという認識を示し、極端な例えとして「去勢」という言葉も用い、その問題の本質を浮き彫りにした。

さらに読む ⇒Infoseekインフォシーク - 楽天が運営するニュースサイト出典/画像元: https://news.infoseek.co.jp/article/shueisha_251393/

高校野球の丸刈りが、戦時中の思想に由来するという背景は、初めて知りました。

伝統を守ることと、時代の変化に対応することのバランスは難しいものですね。

高校野球の丸刈りは、戦時中の兵士の心構えを求める思想から始まり、高校野球の象徴として定着しました。

しかし、近年は、丸刈りを嫌う高校生が増え、野球部への入部を躊躇するケースも増えています。

仏教界では、修行中の剃髪が、資格取得後も「僧侶らしさ」を求め続けられる一因となっています。

禅宗などでは剃髪が慣習化されており、その苦労が語られています。

これらの変化は、各界における「伝統」や「らしさ」に対する精神論が崩れつつあることを示唆しています。

慶應高校が優勝した時の、あの何とも言えない空気感は、まさに「らしさ」の変化を表しているのかもしれないね。色々な価値観が出てきて、面白い時代になったもんだ。